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Gota de Amor - Nov 21/2017
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- Escrito por Rocio Salazar
“Pablo, según la sabiduría que le ha sido dada, os ha escrito, casi en todas sus cartas… algunas difíciles de entender, las cuales los indoctos e inconstantes tuercen, como también las otras Escrituras, para su propia perdición” (2 Pedro 3:14-16)
Por casi 2.000 años las cartas de Pablo han sido mal interpretadas. Sugieren que Pablo ensañaba que la Ley (Torah) había sido abolida. Como podemos ver, no es un problema nuevo; Pedro lo vivió en su tiempo y por eso escribió en esta segunda carta advirtiéndonos sobre el problema. La palabra “indocto” en Griego es = Amathes = Ignorante. Inconstante = Asteriktos = Inseguro. Inicuo = Athesmos = Sin Ley (Torah). O sea que, los inicuos — gente ignorante de la Torah e inseguros, son los que tuercen las cartas de Pablo. Judas los llama “animales irracionales” — “Estos blasfeman de cuantas cosas no conocen; y en la que por naturaleza conocen, se corrompen com animales irracionales” — Judas v. 10. “Profesan conocer a Dios, pero con los hechos (quebrantando la Torah) lo niegan” — Tito 1:16. Pedro nos advierte que tengamos cuidado y no nos dejemos llevar por el error de los inicuos (los que no tienen Torah). ¿Por qué haría Pedro una advertencia como esta, si Pablo según ellos enseñaba que la Torah había sido abolida, y lo que Pedro nos esta advirtiendo es que nos cuidemos de aquellos que no tienen la Torah? Lo único que los primeros creyentes tenían era el Tanaj o Antiguo Testamento (Torah + Escritos + Profetas). El Pacto Renovado o Nuevo Testamento no fue compilado hasta el siglo tercero. Pablo escribía cartas para resolver problemas en las comunidades, no estaba enseñando una nueva doctrina. “Pero esto te confieso, que según el Camino que ellos llaman herejía, así sirvo al Dios de mis padres, creyendo todas las cosas que en la Ley (Torah) y en los profetas están escritas” — Hechos 24:14. Pablo defendiéndose ante Felix. ¿Cómo puede decir que es fiel a la Torah y al mismo tiempo enseñar que fue abolida? IMPOSIBLE
Gota de Amor - Nov 20/2017
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- Escrito por Rocio Salazar
“Te he amado con amor eterno, por eso en mi compasión te traigo a mí” (Jeremías 31:3)
¿Cómo cambiamos? ¿Cómo somos hechos nuevos? ¿Es a través del esfuerzo personal, o tomando decisiones, o cambiando de dieta y vestuario, o visitando un consejero, o uniéndonos a un grupo religioso? ¿O cambiamos por medio de un milagro de la compasiva intervención de YHVH en nuestra vida? Ezequiel 36:26-27 nos explica claramente la intervención divina en la vida del hombre — “Os daré un corazón nuevo, y pondré espíritu nuevo dentro de vosotros; y quitaré el corazón de piedra, y os daré un corazón de carne. Y pondré dentro de vosotros mi Ruaj (Espíritu), y haré que andéis en mis estatutos, y guardéis mis preceptos y los pongáis por obra”. Corazón en Hebreo = Labe = Intelecto / centro de la voluntad / mente. Piedra en Hebreo = Eben = Piedra / peso (carga). Carne en Hebreo = Basar = Persona / cuerpo. Esto es una cirugía de corazón abierto, donde YHVH le quita al hombre el corazón de piedra (mente cargada con la culpa por el pecado) y le da un corazón de carne (mente renovada con Su Ruaj). Y luego procede a llenar el corazón (mente) de lo que el hombre necesita para vivir una vida recta delante de El. A través del Ruaj Hakoddesh, pone dentro del hombre Su Tora para que andemos en Ella (Camino) y pongamos por obra sus instrucciones. La obra de YHVH en nosotros es en el corazón, no en nuestra estructura física. Tratar de cambiar por medio de esfuerzos humanos, es lo que la religión promueve, pero lo que YHVH quiere es una relación íntima, transformadora — “Este pueblo he creado para mí: mis alabanzas publicará” — Isaías 43:21.
Gota de Amor - Nov 19/2017
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- Escrito por Rocio Salazar
“Hubiera yo desmayado, si no creyese que verá la bondad de YHVH en la tierra de los vivientes. Aguarda a YHVH; esfuérzate, y aliéntese tu corazón; si, espera a YHVH” (Salmo 27:13-14)
El rey David tenía muchos enemigos y tenía que enfrentar muchas batallas. Unas veces huyó cuando creía que no había esperanzas, pero a lo largo de sus muchas tribulaciones, nunca olvidó las experiencias vividas en sus tempranos años cuando cuidaba el rebaño de su padre. El aprendió a seguir y confiar en esa voz interior de Elohim que fue su defensa inconmovible en muchas ocasiones. Hoy a través de este Salmo, el nos enseña por experiencia propia que sin importar que tan difícil sea la situación, podemos confiar en Elohim y que podemos estar seguros que esperar en El es más beneficioso que actuar precipitadamente no confiando en El y luego tener que huir. Estoy segura que todos hemos actuado sin esperar la guía de Elohim y si somos honestos tenemos que admitir que el resultado no fue lo mejor ni lo que esperábamos. Aprendamos que es mejor esperar que actuar cuando no hemos oído esa voz interior guiándonos; no solo es lo mejor sino que en muchas ocasiones es el salva vidas que nos saca de situaciones intolerables. Muchos pueden estar pasando por situaciones difíciles en estos momentos, y se que decirles esperen, no actúen sin Su dirección y confíen en EL, puede ser difícil, pero créanme, es lo mejor.
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