Otra Escritura controversial y comúnmente usada fuera de contexto. Para poder entenderla necesitamos conocer la mentalidad hebrea del escritor. No podemos con nuestra mentalidad occidental heredada de la cultura greco-romana y moldeada por la filosofía griega, comprender la profundidad de la Palabra de Elohim, escrita por autores hebreos y entregada al pueblo hebreo para ser revelada al mundo. La palabra fe se ha convertido en el cliché popular para invitar a la gente a poseer cuanto desea: “¿Dónde está tu fe? Mantén la fe. Tienes que tener fe. Tengo mucha fe. Debes dar un salto de fe. Etc.” Algunas de las frases más populares. Para el hebreo la fe va vinculada a la conducta. Es decir: si dices creer en el Mesías, debes vivir bajo la Torah, obedecer al Padre como él lo hizo, vivir como él vivió. “aunque no me creáis a mí, creed a las obras” – Juan 10:38. Yahshua sabía que la única forma para que alguien creyera en él era viendo las obras del Padre en él. Igualmente nosotros no podemos pretender que el mundo crea en nosotros, si no ve las obras. Cuando dice muéstrame tu fe sin tus obras, nos está pidiendo que sustentemos nuestra fe, sin obras, lo cual es imposible. La oración de fe no es un tiquete de salida del infiero, es un compromiso que implica vivir bajo los parámetros del Reino, si queremos ser ciudadanos del Reino. Una persona no puede decir que es chilena y vivir bajo las leyes de Rusia. Ahora, cuando Pablo en Romanos dice que por la obras de la ley nadie es justificado, se refiere a las obras o sacrificios del sacerdocio levítico, ya que dicho sacerdocio no está vigente hoy, el sacerdocio que opera hoy es el sacerdocio según el orden de Melquisedec, del cual Yahshua es el Sumo Sacerdote y quien con Su muerte abolió los sacrificios de animales, efectuando en su cuerpo el sacrificio perfecto y anulando la deuda que había en contra nuestro, mas no la Torah como muchos creen. Si tu fe esta puesta en el Mesías, tu vida debe ser coherente con ella.
¿Por qué vendería alguien su primogenitura, la cual tenía un valor incalculable tanto espiritual como materialmente, por un poco de comida? Esaú lo hizo felizmente y su justificación fue porque un día iba a morir. El primogénito tenía derecho a una doble porción de la herencia y sería el líder espiritual (sacerdote) de la familia a la muerte del padre. Obviamente, para Esaú, esto no tenía ninguna importancia. Tristemente, hasta el día de hoy, el hombre sigue usando la misma excusa cuando quiere involucrarse en comportamientos comprometedores. “Comamos y bebamos que mañana moriremos”. Vivimos en una lucha constante entre el tener gratificación inmediata o pensar en el futuro. Pero las decisiones más sabias se toman cuando somos conscientes de que cualquier decisión que tomemos va a tener un impacto directo en nuestra vida, y todas nuestras acciones deben pasar por este “filtro del mañana”. Hay un mañana, y como vivamos el hoy, determina como será nuestro mañana. Elohim estableció un sistema para que nuestra vida hoy fuera un ensayo de lo que sería en el mañana. Toda Su Torah está llena de lecciones de vida y comportamiento que nos llevan a tomar decisiones sabias y a vivir bajo los parámetros y voluntad de Elohim. No importa que tan existo(a) seas, si en tus decisiones solo has tomado en cuenta la parte material, debes tener claro que ninguna de tus posesiones te vas a llevar a la eternidad, así que, más vale que vayas pensando en el verdadero mañana y donde lo quieres pasar.
En la Biblia Reina Valera dice: “hacedores de maldad”. La palabra maldad usada en el texto, viene del Griego 458 = Anomía = violación o transgresión de una ley o instrucción. En 1Juan dice que pecar es transgredir la Torah. Esta es una advertencia clara para quienes van tras las señales y milagros. En Daniel también nos advierten que los milagros y señales hechos por el inicuo pueden engañar aún a los escogidos. No todo milagro o señal proviene de Elohim, no todo el que dice Señor, Señor entrará al Reino. Muchas congregaciones hoy en día se enfocan en las señales y manifestaciones sobrenaturales y aquel que no tenga una relación íntima y real con Elohim, que no conozca Su carácter, que no obedece la Torah, sino las reglas establecidas por una denominación, puede ser engañado. “Amados, no creáis a todo Ruaj (espíritu), sino probad los Ruajim (espíritus) si son de Elohim; porque muchos falsos profetas han salido por el mundo” – 1Juan 4:1. Es bueno ver señales, ser sanado y liberado, pero si esa es la única razón que te lleva a buscar de Elohim, eres un candidato(a) potencial para ser engañado. Yeshua dijo que Sus ovejas conocían Su voz y le seguían, pero no siguen al extraño sino que huyen de él.
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