Gota Diaria 29-12-2023

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Escrito por Rocio Salazar

“Vamos, edifiquémonos una ciudad y una torre, cuya cúspide llegue al cielo; y hagámonos un nombre, por si fuéremos esparcidos sobe la faz de toda la tierra” (Génesis 11:4)

Aquí podemos ver como los ladrillos de Egipto continuaban pintando el cuadro de mezclar los caminos de Elohim con los caminos del hombre.  Los ladrillos hechos por el hombre y formados mezclando barro con paja y agua, se deterioran y colapsan con el tiempo.  Cuando empiezan a deteriorarse, los albañiles o constructores usan los métodos más modernos para ponerle parches y remendarlos.  Una construcción de piedra sin embargo, permanece firme con el tiempo, y mientras la construcción de ladrillo se derrumba, la de roca sigue en pie.  Porque, “si fueren destruidos los fundamentos, ¿qué ha de hacer el justo? – Salmo 11:3.  El Padre Eterno, ha mantenido Su fundamento (Torah) hasta hoy, nada de lo que salió de Su boca para Su pueblo ha cambiado, el hombre podrá seguir poniéndole parches a su doctrina hasta que un día toda esa estructura colapse y solo permanezca lo que ha sido construido sobre la Roca desde el principio.  Para el hombre siempre ha sido de suma importancia el tener un nombre, algo que lo identifique como él quiere, como lo obtenga, carece de importancia, solo quiere el nombre. “Nosotras comeremos nuestro pan, y nos vestiremos de nuestra propia ropas; solamente permítenos llevar tu nombre, quita nuestro oprobio” – Isaías 4:1.  Igual que antes, el hombre sigue comiendo su propia doctrina, vistiéndose se su propia justicia, pero quiere llevar el nombre del Mesías.  Elohim tuvo que destruir la torre de Babel, y vendrá de nuevo y destruirá toda la infraestructura religiosa que el hombre ha creado y limpiará Su nombre. 

Gota Diaria 28-12-2023

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Escrito por Rocio Salazar

Con amor eterno te he amado, por tanto, te prolongue mi misericordia. (Jeremías 31:3)

Uno de los términos más importantes en el vocabulario bíblico es chesed, una palabra que se usa a menudo cuando se habla del amor de YHVH por su pueblo. Se traduce como bondad, misericordia, amor.  Se encuentra 240 veces en el Tanaj (AT). El Diccionario Vine nos dice que hay tres significados básicos de la palabra que siempre interactúan: fuerza, firmeza y amor. Cualquier comprensión de la palabra que no sugiera los tres pierde aspectos importantes de su significado. El amor por sí solo puede volverse sentimental fácilmente, mientras que la fuerza o la constancia pueden parecer obligatorias. Pero el chesed no es sólo una cuestión de obligación; también es la misericordia de YHVH. No es sólo una cuestión de lealtad sino también de misericordia. Es el amor extravagante, incomprensible y firme de YHVH. Es el amor que permanecerá incluso si las montañas se allanan y las colinas son removidas. Es el amor que YHVH promete a mil generaciones, y es eterno.  Cuando Elohim pasó ante Moisés en Éxodo 34, se identificó como el Señor, el Señor Elohim, que es misericordioso, paciente y abundante en chesed y verdad, y guarda chesed por generaciones. Pero chesed no es solo algo que YHVH hace, no es un favor que otorga. Es quién Él es, Su naturaleza, la esencia misma de Su carácter. Ese es nuestro Elohim, regocijémonos.

Gota Diaria 27-12-2023

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Escrito por Rocio Salazar

Porque sin fee n imposible agradar a Dios, porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan.  (Hebreos 11:6)

La palabra hebrea para fe es emuná. Se deriva del verbo aman, que significa confiar, al igual que la palabra emet, que significa verdad. Para la humanidad, la fe rara vez es certeza. Según los sagas, es el coraje de vivir con incertidumbre. No es saber todas las respuestas, sino vivir con las preguntas. Es el conocimiento de que realmente somos vulnerables, un estado en el que podemos regocijarnos porque en esa vulnerabilidad nos acercamos a YHVH y en Su fidelidad, Él responde. Tal era el estado de Abraham cuando creyó a YHVH. Cuando el Señor habló, Abraham

nunca dudó de la veracidad de Sus palabras.  Pero su creencia fue más allá del asentimiento mental y llegó a la acción y obedeció. Abraham fue fiel. Respondió a YHVH con confiabilidad y honestidad. Fue su fidelidad la que le permitió tomar a su esposa, su familia y sus bienes y emprender un viaje a ciegas sin saber el destino. Él y Sarah dejaron atrás a familiares, amigos y herencia y caminaron con valentía hacia un futuro desconocido porque fueron fieles. Y reconocieron que la fidelidad de YHVH superaba con creces incluso la suya propia. Esa es la fe – emuna – que YHVH demanda de nosotros.