Diapositivas
Gota Diaria 11-07-2024
- Detalles
- Escrito por Rocio Salazar
“Teme a Elohim y guarda sus mandamientos; porque esto es el todo del hombre. Porque Elohim traerá toda obra a juicio, juntamente con toda cosa encubierta, sea buena o sea mala” (Eclesiastés 12:13-14)
¿Es creer = pensar, o creer = hacer, o hacer = legalismo? Tres puntos muy importantes y que son la razón de mucha confusión y división. Para muchos creer es = pensar, es decir; si estás de acuerdo con una doctrina, eso es creer y esa es tu fe. La palabra “fe” en nuestro idioma es un sustantivo, pero al analizar las Escrituras vemos que no es como sustantivo que debemos tratarla, sino como verbo Génesis 1:3 dice: “Y dijo Elohim: sea la luz; y la luz fue”. No dice que Elohim pensó en la luz, sino que hablo. La Escritura empieza con un verbo, con acción. Otros piensan que hacer = legalismo, porque por “gracias sois salvos, no por obras”, por consiguiente no tenemos que hacer nada sino creer, es decir pensar. O sea que el verdadero problema aquí radica en el “creer = hacer” y todo es porque queremos entender las Escrituras con nuestra mente occidentalizada y moldeada por tradiciones y filosofía griega, y las Escrituras no vienen de esa perspectiva, sino de la perspectiva de Elohim para nosotros y todo es acerca de verbos. Las Escrituras fueron escritas principalmente en hebreo. El hebreo no es un idioma de conceptos, pensamientos o ideas, es un idioma de acción. Casi todas las palabras del idioma hebreo, tienen como raíz un verbo, aún los nombres. Ahora la gracia no es opuesta a los mandamientos de Elohim, la gracia es la que motiva y le da vida a esos mandamientos, porque la gracia es la Torah escrita en un corazón de carne y no de piedra y observarla es el todo del hombre. Recuerde que simplemente estar de acurdo con lo que lee en las Escrituras, no significa nada, porque nuestra fe no es cuestión de creer, sino de hacer.
Gota Diaria 10-07-2024
- Detalles
- Escrito por Rocio Salazar
“Antes del quebrantamiento es la soberbia, y antes de la caída la altivez de espíritu” (proverbios 16:18)
La soberbia es cancerosa, letal y destructiva, probablemente más que cualquier otro aspecto negativo de la personalidad humana. La soberbia ha derribado reinos, derrocado imperios, ha causado guerras, ha destruido matrimonios, ha arruinado amistades, ha llevado miles a las cárceles. Todos los creyentes, viejos y jóvenes, súper consagrados o no, tienen que estar vigilantes sobre este espíritu demoniaco y evitar a toda costa su influencia. El proverbio “antes de la caída es la altivez de espíritu”, es un proverbio universalmente conocido y entendido por la mayoría. Pero aún así, muchos sucumben a su seductora naturaleza y terminan perdiendo todo como consecuencia, por haberse revolcado en el fango por demasiado tiempo. Empieza destruyendo el alma y espíritu de la persona y eventualmente destruye todo lo que le queda de vida. La caída de Satanás y de todo gobernante diabólico que ha existido en el mundo, son ejemplos de lo que el espíritu de soberbia puede hacer. Una vez que el orgullo y la soberbia empiezan a filtrarse en la personalidad de un creyente, debe neutralizarse inmediatamente con la ayuda del Ruaj Hakoddesh. Si no se hace, continua creciendo e invadiendo terreno hasta tomar la mentalidad y carácter de la persona. De ahí, pasa a afectar sus emociones, acciones y comportamientos y por ende su discernimiento y criterio empieza a nublarse y al final no podrá separar la verdad del error. La única verdad que verá, será la que el percibe como verdad, no la verdad de Elohim. Termina convirtiéndose en su propio dios, creyendo tener todas las respuestas y no se sujetará a nadie, ni a YHVH. Cuando Elohim dice que la altivez viene antes de la caída, nos está advirtiendo de la destrucción que se aproxima sino cambiamos el rumbo que llevamos. “Abominación es a YHVH todo altivo de corazón; ciertamente no quedará impune” – Proverbios 16:5.
Gota Diaria 09-07-2024
- Detalles
- Escrito por Rocio Salazar
“Pondré dentro de vosotros mi Ruaj, y haré que andéis en mis estatutos, y guardéis mis preceptos, y los pongáis por obra” (Ezequiel 36:27)
¿Guardamos la Torah para ser salvos, o porque somos salvos? Es el Ruaj de Elohim dentro de nosotros el que nos capacita para guardar la Torah una vez que hemos entrado en los vínculos del pacto con YHVH. El nos da Su Torah para enseñarnos acerca de El mismo, de Su carácter, de Su plan. La Torah contiene historias que reflejan ciertas cosas que YHVH quiere que comprendamos, porque es uno de los mejores métodos para explicar realidades espirituales que no son conocidas ni visibles al hombre. Por ejemplo: YHVH usa la historia del Éxodo para mostrarnos los pasos progresivos que vamos a encontrar en nuestro camino hacia la Tierra Prometida. También nos da instrucciones para mantenernos seguros y libres de la esclavitud de los inventos de Satanás. La Torah nos muestra lo que es pecado y nos enseña que el pecado nos lleva a la muerte. En la Torah encontramos señales que nos ayudan a recordar Su palabra, como debemos servirle y adorarlo. Estas señales son: El Shabbat, las Fiestas, los alimentos limpios, etc., todo esto nos separa del sistema y hace de nosotros un templo para YHVH. YHVH escogió revelarse a Su pueblo a través de patrones como el Tabernáculo y todos sus utensilios. El Tabernáculo es el patrón que nos señala el camino a la presencia de YHVH. “Así que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el lugar Santísimo por la sangre del Mesías Yeshua, por el camino nuevo y vivo que él nos abrió… acerquémonos confiadamente” – Hebreos 10:19-22. La Torah es el estándar actual, el código de conducta, el manual que debe seguir todo hijo de YHVH.
Más artículos...
Quién está en línea
Hay 7 invitados y ningún miembro en línea