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Gota de Amor - Diciembre 17/2016

“Y les dijo: esto es lo que ha dicho YHVH: mañana es el santo día de reposo (Shabbat), el reposo consagrado a YHVH… Seis días lo recogeréis; mas el séptimo día es día de reposo; en él no se hallará.  Y aconteció que algunos del pueblo salieron en el séptimo día a recoger, y no hallaron.  Y YHVH dijo a Moisés: ¿hasta cuándo no querréis guardar mis mandamientos y leyes?” – Éxodo 16:23-30.

 

Cronológicamente este pasaje de la Torah relata eventos sucedidos antes de que el pueblo llegara al Sinaí, aún no había recibido las Tablas de la Ley o Diez Palabras o Mandamientos.  ¿Cómo sabían entonces a que se refería el Día de Reposo (Shabbat)?   Es fácil entender la secuela de un libro cuando ya has leído la primera parte, el pueblo lo pudo entender por que antes ya sus padres habían recorrido el camino, “Y caminó Enoc con Elohim” – “Con Elohim caminó Noé” – Génesis 5:22 y 6:9.  Decir que alguien caminaba con Elohim, quería decir que guardaba sus mandamientos y los enseñaba a sus hijos.  Y luego sobre Abraham dice YHVH: “¿Encubriré Yo a Abraham lo que voy a hacer… porque sé que mandará a sus hijos y a su casa después de sí, que guarden el camino de YHVH, haciendo justicia y juicio…?” – Génesis 18:17-19. Abraham guardaba los mandamientos de YHVH incluyendo el mandamiento de guardar el Shabbat – Día de Reposo.  Si no lo has hecho antes, hoy al finalizar el día es un buen momento para empezar a guardarlo.

 

Gota de Amor - Diciembre 16/2016

“La misma Torah será para el natural, y para el extranjero que habitare entre vosotros” (Éxodo 12:49)

 

Tristemente, muchos creyentes hoy en día creen, enseñan y aseguran que la Torah fue abolida.  Irónicamente, demandan el compromiso de cuidados por parte de YHVH, pero hacen a un lado el compromiso de parte de ellos de vivir una vida recta obedeciendo la Torah, so pretesto de que ésta fue cumplida por Yahushua en el madero, por consiguiente ellos no deben cumplirla.   Sus argumentos los basan en Romanos 10:4 – “Porque el fin de la ley (Torah) es el Mesías, para justicia a todo aquel que cree”.  Pero la palabra “fin” usada por Pablo en este versículo es del G5056 – Telos = objetivo / propósito.  Así que están interpretando la Escritura a su antojo.  Veamos la traducción Kaddosh – “Porque la meta a la que el Tanaj (AT) apunta es el Mesías, quien ofrece justificación a todos los que confían”.  En otras palabras: el propósito u objetivo de la Torah, es el Mesías – “Y comenzando desde Moisés, y siguiendo por todos los profetas, les declaraba en todas las Escrituras lo que de él decían” – Lucas 24:27.  Este es Yahushua hablando con los discípulos que iban camino de Emaús.  “Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la Torah, hasta que todo se haya cumplido” – Mateo 5:18.  El cielo y la tierra aún están, por consiguiente la Torah sigue vigente.  

 

Gota de Amor - Diciembre 15/2016

“Entonces YHVH dijo a Moisés: Sube a mí al monte y espera allá, y te daré tablas de piedra con la Torah y los mandamientos que he escrito para enseñarles” (Éxodo 24:12)

 

Siete veces subió Moisés al Monte, y siete veces regresó con instrucciones para el pueblo.  En la vida de todo creyente en Yahushua, hay un viaje al Sinaí.  Allí debemos aprender las lecciones que Elohim le enseño a Israel hace siglos.  Esta es la ruta a Canaan.  Es a través de estas vitales instrucciones, de este profundo encuentro con YHVH que aprendemos a ser templos del Ruaj Hakoddesh.  En el Sinaí es donde comprendemos completamente la fealdad y depravación del pecado – “por medio de la Torah es el conocimiento del pecado” – Romanos 3:20, y sabemos que pecado es: “infracción de la Torah” – 1Juan 3:4.  Todas estas lecciones le enseño YHVH al pueblo al pie del Monte Sinaí.  Ese fue su salón de clase.  Allí pasaron cerca de un año recibiendo instrucciones 

 

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