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Gota de Amor - Mayo 10/2014
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- Escrito por Rocio Salazar
“Seis días trabajarás, mas en el séptimo día descansarás; aun en la arada y en la siega, descansarás” (Éxodo 34:21)
Vivimos y trabajamos en un mundo con jornadas de veinticuatro horas sin descanso. Unos más otros menos, pero todos enfocados en trabajar y vivir para trabajar. Pero ningún ser humano puede trabajar sin descansar. Elohim creó el mundo con estaciones, con ciclos, con mañanas y atardeceres, días y noches y al hombre como primicia de Su creación para que disfrutara de ella, no para que fuera esclavo. Pero el sistema se ha encargado de esclavizar al hombre bajo la tiranía del poseer. Pero YHVH nos dio seis días para trabajar y uno para compartir con El todo aquello que es eterno. Seis días luchamos buscando el sustento, pero en el Shabbat solo nos preocupamos por la semilla que alimenta nuestra alma. Que YHVH nos ayude a hacer de este Shabbat un día especial, que en medio de la bulla, busquemos la quietud, la paz que sobrepasa todo entendimiento, que dediquemos tiempo en las cosas del Reino, y dejemos a un lado todo lo que nos distrae y preocupa, recordando siempre las palabras de Yahshua: “Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar” – Mateo 11:28. Shabbat Shalom
Gota de Amor - Mayo 9/2014
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- Escrito por Rocio Salazar
“Porque ¿quién conoció la mente del Señor? ¿Quién le instruirá? Mas vosotros tenéis la mente del Mesías” (1Corintios 2:16)
Para la mente hebrea, la vida es un todo en las manos de Elohim. Es decir, los Hebreos no hacen distinción entre las áreas sagradas y las seculares de la vida. Ellos ven todo en la vida como una unidad. Todo es dominio de Elohim. Todo lo que pasa, está en sus manos, ya sea tribulaciones o alegrías. Reconocen a Elohim en todo lo que hacen. Con relación al pensamiento hebreo, el Salmista dice: “A YHVH he puesto siempre delante de mí” – Salmo 16:8. “Reconócelo en todos tus caminos, y él enderezará tus veredas” – Proverbios 3:6. Por consiguiente, para la mente hebrea, todas las circunstancias de la vida, los buenos tiempos y los malos tiempos, no provienen de la suerte, sino que están bajo el control soberano del Elohim Todopoderoso. La oración es para los hebreos la forma para estar en tono con el concepto de que todo en la vida es sagrado. Las oraciones hebreas son cortas porque todo el día de un observante de la Torah, está delineado con oraciones. Cientos de estas oraciones o bendiciones cortas, son repetidas constantemente durante todo el día. La presencia de Elohim es reconocida todo el tiempo, todo el día, con bendiciones y oraciones. Esta es la forma de estar en constante comunión con el Padre. La santidad o ser Kaddosh, no consiste en hacer cosas, como oraciones extensas y excesivas, sino que es una actitud demarcada por la total obediencia a la Torah de YHVH, viviendo la vida que YHVH desea para Su pueblo, en constante acción de gracias y alabanzas por todo. Esto fue lo que quiso decir Pablo en 1Tesalonicenses 5:17-18 – “Orad sin cesar. Dad gracias en todo porque ésta es la voluntad de Elohim para con vosotros en el Mesías Yahshua”.
Gota de Amor - Mayo 8/2014
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- Escrito por Rocio Salazar
“¡Oh cuanto amo yo tu Torah! Todo el día es ella mi meditación. Me has hecho más sabio que mis enemigos con tus mandamientos” (Salmo 119:97)
La palabra Torah gramaticalmente significa = Instrucción. Y cuando hablamos de ellas nos estamos refiriendo a las instrucciones dadas por YHVH al pueblo de Israel a través de Moisés. También puede referirse a los Cinco Libros de Moisés, y muchas veces también se usa para referirse a toda la Escritura. Para los sabios hebreos, la Torah contiene el diseño del universo, ya que es la Palabra de YHVH y El todo lo creó con Su palabra. Torah es diferente a la sabiduría humana, o al sentido común. Por ejemplo; la sabiduría dice que lo que le haga a otros, va a rebotar más tarde en usted. Así que usted decide si quiere sufrir o no las consecuencia de su acción por el beneficio inmediato. La Torah, por el contrario, no solo le da este tipo de información, sino que le instruye. Por ejemplo; es bueno saber que “no robar” es beneficioso para usted y la sociedad donde vive, pero esa no es la razón para no robar, usted no debe hacerlo porque esa es la voluntad del Creador. La Torah es el deseo del Creador para Su creación. Revela el corazón del Creador, Su carácter, Su santidad, Su Camino. La semilla de la Torah fue plantada en el Sinaí, plasmada en Cinco Libros, pero su voz continua siendo escuchada de generación en generación a medida que todos aquellos que la estudian descubren el ADN de esta maravillosa semilla, descubren su significado y la riqueza de su aplicación en la vida del pueblo de Elohim. Cuando estudie la Torah, que su objetivo no sea solo obtener información, sino conocer al Creador y a Su creación. Crecer en su relación con El, fortalecer los lazos con los hermanos y juntos prepararnos para su eminente regreso.
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