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Gota de Amor - Octubre 2/2012









“Habla a los hijos de Israel y diles: A los quince días de este mes séptimo será la Fiesta solemne de los Tabernáculos a YHVH por siete días” (Levítico 23:34)


La Fiesta de los Tabernáculos se celebra el día 15 de Tishri, o sea el séptimo mes del calendario de YHVH. Se le llama también Sukkot o Cabañas, porque en ella se conmemora los 40 años que el pueblo deambuló por el desierto habitando en tiendas temporales, y espiritualmente se le recuerda al hombre su necesidad de depender de YHVH para su provisión material y espiritual en su peregrinaje por el mundo. Pablo dice que si este tabernáculo terrenal se deshiciere, tenemos de Elohim una Sukkah (habitación), una casa no hecha de manos, eterna en los cielos. 2Coritnios 5:1. A la Fiesta de Tabernáculos también se le llama: La Fiesta de nuestra alegría – porque es la fiesta donde YHVH nos ordena regocijarnos delante de Él y agradecerle por todas sus bendiciones – “Y tomaréis el primer día ramas con fruto de árbol hermoso, ramas de palmeras, ramas de árboles frondosos, y sauces de los arroyos, y os regocijaréis delante de YHVH vuestro Elohim por siete días” – Levítico 23:40. Hoy es el día 15 de mes séptimo, hoy estamos celebrando la Fiesta de Sukkot y estamos llamados a regocijarnos delante de Él. PORQUE PARA SIEMPRE ES SU MISERICORDIA.

Gota de Amor -Octubre 1/2012








“De manera que la ley a la verdad es santa, y el mandamiento santo, justo y bueno” (Romanos 7:12)


La palabra “ley” usada en los Escritos Apostólicos (NT) es equivalente a la palabra “ley” en hebreo la cual es “Torah” – H8451 – y que significa: enseñanza / instrucciones / preceptos. La palabra griega para “ley” es “Nomos”, y es la palabra usada como la palabra hebrea “Torah” en la septuagésima (traducción griega del Tanaj (AT) del siglo tercero). Por consiguiente, los eruditos judíos quienes tradujeron el Tanaj (AT) al idioma griego, consideraron las palabras Nomos y Torah equivalentes. Para los judíos mesiánicos que escribieron el Nuevo Testamento, cuando se usaba la palabra nomos, no se referían a la ley Romana, Griega o Babilónica, sino a la palabra hebrea, “Torah” o “Torah – Ley de Moisés”. Recuerden que la Biblia fue escrita en hebreo o arameo, por hebreos que hablaban hebreo, que vivían bajo la cultura y religión hebrea y que adoraban y servían a YHVH el Elohim de los hebreos. Para los israelitas del tiempo de Yahshua, incluyendo los apóstoles, la Torah de Elohim, dada a Moisés en el Monte, forma la enseñanza central que regula y gobierna todo aspecto de la vida, cultura, familia, matrimonio, sociedad, relación con las demás naciones y religión del pueblo de Elohim. Por consiguiente, “ley” para ellos, era “Torah”. Tenga en cuenta que el concepto de Torah para la mentalidad hebrea, no tiene la connotación que el término ley tiene para la mentalidad cristiana tradicional occidental, que tiende a ver la palabra “ley” de los Escritos Apostólicos (NT), con predisposición legalista. Pero si queremos conocer el corazón del Padre y Creador del Universo, que debe ser la pasión de todo creyente, debemos buscarlo en la Torah, la cual es la clave para tener una correcta, profunda y eterna relación con nuestro Creador.

Gota de Amor - Septiembre 30/2012








“…así vendrá un pueblo grande y fuerte; semejante a él no lo hubo jamás, ni después de él lo habrá en años de muchas generaciones… Y Yaweh dará su orden delante de su ejército; porque muy grande es su campamento…” (Joel 2:2 y 11)


Elohim ha estado recogiendo, separando, preparando y entrenando su pueblo por mucho tiempo, y en estos últimos días lo está purificando y sacando del sistema para que pueda caminar con Él. Algunas de sus características: Es un pueblo que ha muerto para sí, y vive para Elohim, tiene una relación íntima con El y es sensible a la guía del Ruaj Ha Koddesh, conoce el corazón y los deseos del Padre. Ha muerto a las cosas del mundo, es obediente y humilde. El Ruaj dirige sus pensamientos, palabras y acciones. Es fuerte, entrenado, disciplinado, son soldados del ejército de Yaweh. Es intercesor, proclama la Torah y la enseña. Su relación con el Padre es madura, no sentimental ni llena de falsa fantasía greco romántica, sino íntima y poderosa. El Shabbat es su día ideal para estar en intimidad con Elohim. Como una esposa enamorada, es sumiso, sigue al Cordero por donde quiera que vaya, su relación con El es exclusiva, no hay otros dioses, sabe que le pertenece a Yeshua, se deja guiar, no hace nada por su propia cuenta. Conoce sus responsabilidades y no huye de ellas, es hacedor no oidor. No es flamante, fanfarrón, mundano, ni de grandes ministerios, es de bajo perfil, discreto, sabe que él tiene que menguar para que Yeshua en él crezca y así revelar en estos tiempos difíciles, la gloria de aquel que lo llamó.

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