“Y comenzando desde Moisés, y siguiendo por todos los profetas, les declaraba en todas las Escrituras lo que de él se decía” (Lucas 24:27)
Muchos hoy en día creen que el Tanaj o Antiguo Testamento ya no es vigente para la fe en el Mesías y solo lo usan como referencia o para apropiarse de versículos que usan como respuesta de Elohim a su oración o deseo. Yahushua se aparece a dos de sus discípulos que iban camino de Emaús tristes por la muerte de su líder. Y comenzando desde Moisés, siguiendo por los profetas y toda la Escritura les muestra lo que de Él se decía. Y más adelante dice que “les abrió los ojos para que entendieran”. Tratar de entender el Nuevo Testamento sin el Antiguo es como besar una novia a través del velo. Sin una perspectiva y entendimiento hebreo del Tanaj, el lector de Nuevo Testamento está en peligro de malinterpretar a los escritores judíos del Nuevo Testamento. La palabra hebrea Yahushua significa Salvación – H 3444 y se encuentra 78 veces en 77 versículos del Tanaj. Yahushua nunca trato de iniciar un movimiento nuevo ajeno al Tanaj, todo lo contrario vez tras vez hizo referencia al Tanaj en todas sus enseñanzas y fue contundente al afirmar que no había venido a destruir la Torah sino a confirmarla y cumplirla hasta lo último. Si queremos ver al Mesías, debemos empezar por Moisés, seguir por los profetas y toda la Escritura. El Nuevo Testamento o Brit Hadasha, fue configurado en el siglo tercero.
“Porque Yo vivo, vosotros también viviréis” (Juan 14:19)
Los días de Panes sin Levadura marcaron un punto importante en la forma como las Fiestas de Primavera son celebradas. Por supuesto que seguimos recordando la salida de Egipto como tipo de redención y liberación de nuestra esclavitud del pecado, también seguimos absteniéndonos de comer pan con levadura durante estos siete días como recordatorio de que hemos llegado a ser nueva masa. Pero el centro de toda la Fiesta de Panes sin Levadura es la hermosa realidad de que Yahushua nuestro Mesías resucitó durante esta Fiesta. Yahushua enfatizó una y otra vez la importancia de Su resurrección. Durante la última cena con sus discípulos les dijo que sería traicionado, pero que el volvería y que junto con el Padre haría morada en cada uno de ellos por medio del Ruaj Hakodesh. La Fiesta de los Panes sin Levadura nos lleva también a enfocarnos en separarnos para Elohim reemplazando el pecado por la justicia entendiendo que la única forma de hacer esto, es teniendo la vida del Mesías en nosotros, aceptando su sacrificio como único medio de redención y reconciliación.
“No es buena vuestra jactancia. ¿No sabéis que un poco de levadura leuda toda la masa” (1 Corintios 5:6)
El proverbio popular dice: “Una manzana podrida, pudre todo el cajón”. Alguien dijo: “Imita el mal y lo sobrepasaras, imita el bien y te quedarás corto. Es tendencia del ser humano ser más fácilmente contagiado por el mal, que influenciado por el bien. Las Escrituras también nos dice que no podemos servir a dos Señores. Es imposible hacer concesiones, ser negligente, alcahueta, permisivo y creer que no habrá consecuencias. Es algo pequeño, insignificante, yo se manejarlo, no me va a afectar, todas estas y muchas más excusas son las que dan aquellos que creen que pueden contaminarse sin ser afectados. YHVH demanda de nosotros que nos separemos. Dice: “Sed santo porque Yo soy santo” – la palabra 'santo' en hebreo es 'kaddosh' = Separado. Separado del sistema, de todo aquello que no glorifica a YHVH. La Torah es el cerco que nos separa como el pueblo de YHVH. Ser santo es ser obediente a los mandamientos y estatutos establecidos en la Torah como el código de conducta para el pueblo de Elohim. La santidad no se obtiene haciendo ayunos, devocionales, y prácticas externas, cosas buenas pero que si no van acompañadas de obediencia a Elohim son hierba seca que será quemada. Seamos vigilantes, un poco de levadura puede destruir nuestra vida. ¡Shabbat Shalom ¡
Hay 12 invitados y ningún miembro en línea