“Toda la congregación de los hijos de Israel partió del desierto de Sin por sus jornadas, conforme al mandamiento de YHVH, y acamparon en Refidim; y no había agua para que el pueblo bebiese” (Éxodo 17:1-7)

La experiencia de Israel en Refidim fue multifacética. El lugar fue llamado también Masah = Prueba y Meriba = Rencilla. El pueblo estaba débil y criticón hasta el punto de amenazar la vida de Moisés -- ¿Qué haré con este pueblo? De aquí a poco me apedrearán” – V.4. Esta fue la cuarta provocación del pueblo hacia YHVH. El gozo de Pi-hahirot y Etam se había olvidado, junto con los buenos tiempos, las victorias, la paciencia y el espíritu de alabanza. Sin embargo, es esos tiempos cuando se nos instruye a estar gozosos y a tener paciencia. –“Tened por sumo gozo cuando os halléis en diversas pruebas” – Santiago 1:2. Al leer los capítulos 17 y 18 de Éxodo, podemos ver que Refidim fue un lugar de caos, amargura y discordia. Moisés estaba cargado y preocupado sobre cómo responder a las demandas del pueblo. Clamó a YHVH y El lo guió a la Roca en el Monte Horeb. Allí golpeo la roca y el agua brotó, suficiente para suplir a toda esa multitud y sus ganados. Para suplir nuestra sed espiritual, somos llevados a la Roca – Yeshua de quien brotan ríos de agua viva. En un futuro no muy lejano, vamos a experimentar la miseria de la deshidratación, de sed no solo física sino también espiritual. ¿Vamos a responder como Israel lo hizo en Refidim con amargura, rebelión e ira? O ¿Vamos a aprender de sus errores, los cuales los llevaron a no poder entrar en Su reposo? No podemos darnos el lujo de esperar para ver como responderemos. Nuestra futura fidelidad es determinada por nuestra devoción y compromiso de hoy. La palabra Refidim viene de la misma raíz de la palabra hebrea – Raphim que significa “abandono de la palabra de Elohim. Abandonar la Torah nos hace débiles y presa fácil del enemigo. Seamos diligentes y fieles.