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Gota de Amor - Octubre 7/2011

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Escrito por Rocio Salazar





“Guardarán, pues, el día de reposo los hijos de Israel, celebrándolo por sus generaciones por pacto perpetuo. Señal es para siempre entre mí y los hijos de Israel” (Éxodo 31:16-17)


El día de Reposo o Shabbat, empieza el viernes a las 6 p.m. y termina el sábado a las 6 p.m. No es el sábado del sistema o calendario Gregoriano que empieza a la 1 de la mañana y termina a las 12 de la noche. Los días en el calendario hebreo están determinados por la luna. Además, el día de Reposo fue dado como señal entre YHVH y Su pueblo Israel. Fue parte del contrato, y solo es señal para aquellos que firman el contrato o pacto y se comprometen a guardar todo lo que YHVH dice en Su Torah. Usted dirá que no es Israel y no tiene que guardarlo. Pero Israel es el pueblo de YHVH formado por judíos y gentiles injertados en el buen olivo. Todos aquellos que hemos firmado y entrado en el vínculo del Pacto con YHVH por medio de la sangre del Cordero, somos Israel – “En aquel tiempo estabais sin el Mesías, alejados de la ciudadanía de Israel y ajenos a los pactos de la promesa… Pero ahora en el Mesías Yahshua, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido hechos cercanos… Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Elohim” – Efesios 2:12-19. Así que, SHABBAT SHALOM.

Gota de Amor - Oct 6/2011

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Escrito por Rocio Salazar





“Y te desposaré conmigo para siempre; te desposaré conmigo en justicia, juicio, benignidad y misericordia” (Oseas 2:19)


La Biblia es un contrato matrimonial. Ambos, el Tanaj (Antiguo Testamento) y el Brit Hadashah (Nuevo Testamento), describen como Elohim a través del Mesías – el Novio – está en el proceso de casarse con Su novia – los creyentes en El – quienes finalmente morarán con Él para siempre. Elohim unió a Adán y a Eva para que fueran una sola carne, y por medio de esa unión, nos mostró lo que un día el Mesías haría con aquellos que creerían en El – “Para que todos sean uno; como tú, oh Padre en mí; y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros” – Juan 17:21. Adán es un tipo del Mesías, de hecho Yahshua es llamado el “Último Adán”. En Génesis 2:21, Elohim puso a Adán en un sueño profundo, y mientras dormía tomo una costilla y formó a Eva. Yahshua fue al calvario y su costado fue traspasado, murió y abrió el camino para que Su novia – los creyentes – pudiéramos ser uno con El. Así como Adán y Eva fueron uno. Elohim nos dio las costumbres y ceremonias de la boda hebrea, para enseñarnos acerca del Mesías.

Gota de Amor - Octubre 5/2011

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Escrito por Rocio Salazar





“Dejad crecer juntamente lo uno y lo otro hasta la siega; y al tiempo de la siega yo diré a los segadores: Recoged primero la cizaña, y atadla en manojos para quemarla; pero recoged el trigo en mi granero” (Mateo 13:30)


Yahshua está explicando la siega de los últimos tiempos. Y vimos que entre la Fiesta de Yom Teruah o Trompetas y el día de Yom Kippur, hay diez días de arrepentimiento. Yom Teruah es una sombra o imagen de la segunda venida del Mesías, seguida del juicio de Elohim sobre el mundo. Es durante esos días que el pueblo de Israel hace una introspección de su comportamiento, se arrepiente y pide perdón esperando que su nombre sea escrito en el “Libro de la Vida”. La Fiesta de Yom Teruah no es una Fiesta de peregrinaje. Los Israelitas no tenían que ir a Jerusalén para esta fiesta, pero debían de estar listos donde estuvieran para que tan pronto asomara la luna, celebraran la Fiesta a son de trompetas. En esos diez días siguientes podían trabajar y por lo regular se dedicaban a escoger y separar el trigo de la cizaña, a amontonar la cizaña que sería quemada el último día justo antes de empezar el día de Yom Kippur. Mateo 24:31 – “Y enviará sus ángeles con gran voz de Trompeta, y juntará a sus escogidos, de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta otro”. Oremos para que estos días antes a Yom Kippur, sean de más comunión con nuestro amado Mesías. Que seamos hallados como trigo fino, listo para ser puesto al servicio del Rey.

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