Gota de Amor - Octubre 18/2010

Detalles

Escrito por Rocio Salazar

“En el sexto día Elohim termino con sus trabajos los cuales El había hecho, así que El descansó en El séptimo día de todos sus trabajos que El hizo.  Elohim bendijo el séptimo día y lo separó como Kaddosh; porque en ese día Elohim descansó de todos sus trabajos que Elohim había comenzado a hacer”  (Génesis 2:2-3 – Biblia Kaddosh)

La Torah no solo nos relata el comienzo literal del espacio y tiempo, sino que también nos delinea la verdad fundamental que como pueblo de Elohim debemos reposar.  Todos los días de la creación Elohim trabajó en ella, formó los cielos, mares, astros, criaturas vivientes, y todo su trabajo consistió en un acto: “Elohim dijo sea…”  durante seis días, Su Devar (Palabra) creó el universo como El lo deseaba

y aunque muchos crean que para Él, eso era muy fácil, El lo llamó trabajo y podemos ver que en el primer Shabbat, el primer séptimo día, no hizo ningún trabajo.  Lo separó, lo santificó y ni una sola palabra salió en aquel día de la boca de Elohim.  El no hablar quiere decir que no trabajó.  Elohim establece desde el comienzo de la creación, el guardar el Shabbat como un péndulo que señala la línea vertical por donde el pueblo de Elohim debe andar, obedeciendo Su Palabra (Torah).  Éxodo 31:13 – “… guardareis mis días de reposo; porque es señal entre mí y vosotros por vuestras generaciones, para que sepáis que yo soy Yaweh que os santifico”.  Así, que, guardar el Shabbat no es opcional, es Torah (Instrucción) de Yaweh para Su pueblo, lo establece como señal entre Él y nosotros.  Ahora no solo separa y santifica el día, sino que también nos santifica en el.  Guardar el Shabbat es parte de la Torah y Yeshua dijo: “… cualquiera que desobedezca el menor de estos mitzvot (mandamiento, instrucción) y enseñe así a otros, será llamado el menor en el Reino de Yaweh” – Mateo 5:19.

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