Gota Diaria 26-07-2025

Detalles

Escrito por Rocio Salazar

“Y acabó Elohim el día séptimo la obra que hizo; y reposó el día séptimo de toda la obra que hizo. Y bendijo Elohim el día séptimo, y los santificó, porque en él reposó de toda la obra que había hecho en la creación” (Génesis 2:2-3)

En el primer libro de la Torah, está estipulado que debemos descansar como nueva creación que somos en el Mesías Yahshua.  Durante los seis días de la creación, Elohim trabajó diciendo: Sea y fue hecho.  Pero en el primer Shabbat, el primer día séptimo, no trabajó, no dijo nada, ni una palabra salió de Su boca.  Así, estableció el guardar el Shabbat desde el principio como señal o principio de obediencia a la Palabra de YHVH.  Muchos creen que guardar el Shabbat o Reposo es aburrido y es una ley a la cual ya no estamos obligados.  Guardar el Shabbat es parte de la Torah, y cuando entramos en los vínculos del Pacto con YHVH, tomamos toda Su Palabra o no entramos.  La orden de guardar el Shabbat está en los Diez Mandamientos (palabras) – “Seis días trabajarás, y harás toda tu obra; mas el séptimo día es reposo para YHVH tu Elohim; no hagas en él obra alguna…” – Éxodo 20:9-10.  Si podemos sacar el mandamiento de guardar el Shabbat, también podemos sacar los mandamientos de: no matar, no adulterar, no robar etc., los cuales también hacen parte de los Diez Mandamientos, y entonces, no guardamos el Shabbat y también podemos: robar, matar, adulterar.  Elohim sabía que un día el hombre adulteraría Su Palabra y por eso ordeno: “No añadirás a la palabra que yo os mando, ni disminuiréis de ella, para que guardéis los mandamientos de YHVH vuestro Elohim que yo os ordenó” – Deuteronomio 4:2 y 12:32.  Shabbat Shalom.

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