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Publicado el Domingo, 22 Enero 2012 18:41

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GALATAS

CUARTA PARTE

Una y otra vez Pablo exhorta a los Gálatas a permanecer firmes en la fe y no deja de sorprenderse de lo rápido que cambian de parecer y son movidos de lo que han creído.

CAPITULO 3

“¡Oh gálatas insensatos! ¿Quién os fascinó para no obedecer a la verdad, a vosotros ante cuyos ojos el Mesías Yahshua fue ya presentado claramente entre vosotros como crucificado?” – versículo 1.

¿Quién es un insensato?  En Gálatas 3:1 la palabra insensato del G453 – Anoetos = tonto / ignorante.

Veamos Deuteronomio 32:5-6 – “La corrupción no es suya; de sus hijos es la mancha, generación torcida y perversa. ¿Así pagáis a YHVH pueblo loco e ignorante?”. 

La palabra loco es del H5036 – Nabal = tonto / estúpido / ignorante.

Salmo 74:18 – “Acuérdate de esto: que el enemigo ha afrentado a YHVH, y pueblo insensato ha blasfemado tu nombre”.  Insensato – Nabal = estúpido / malvado.

Pablo llama a los gálatas insensatos por desviarse de la verdad, escuchando a falsos hermanos y sometiéndose a las tradiciones farisaicas. 

Lo contrario de insensato es sabio – Deuteronomio 4:5-6 – “Mirad, yo os he enseñado estatutos y decretos, como YHVH mi Elohim me mandó, para que hagáis así en medio de la tierra en la cual entráis para tomar posesión de ella.  Guardaos pues y ponedlos por obra; porque esta es vuestra sabiduría y vuestra inteligencia ante los ojos de los pueblos, los cuales oirán todos estos estatutos y dirán: Ciertamente pueblo sabio y entendido, nación grande es esta”.

Obedecer a la verdad, la Torah, es ser sabio.  Desobedecerla, es ser insensato, ignorante, loco, estúpido. 

¿Quién os fascinó? Fascinar – G940 – Baskaino = fascinar / engañar.  Veamos Colosenses 2:8 – “Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas, según las tradiciones de los hombre, conforme a los rudimentos del mundo y no según el Mesías”.

Pablo les enfatiza que a ellos les fue presentado el Mesías crucificado, es decir, se les presentó la obra redentora de Yahshua completa, terminada, no la sombra como a los judíos.  Antes de la venida del Mesías, de su muerte y resurrección, todo lo que los gentiles conocían del Elohim de Israel les era presentado a través del judaísmo, tradiciones farisaicas y de rabinos.  Los gentiles se hacían prosélitos y practicaban a duras penas todo lo que los rabinos y fariseos exigían.  Pero una vez llegado el Mesías, el mensaje a los gentiles cambio, ya no tenían que hacerse prosélitos judíos sino poner su confianza en Yahshua quien había cumplido la obra redentora, y obedecer la Torah. 

Colosenses 2:10… “Y vosotros estáis completos en El, que es la cabeza de todo principado y potestad.  En El también fuisteis circuncidados… sepultados con El en el bautismo…”

Gálatas 3:2 – “Esto quiero saber de vosotros: ¿Recibisteis el Ruaj por las obras de la ley, o por el oír con fe?”

“Obras de la ley” = tradiciones de los ancianos / acciones de los rabinos y fariseos.  Nadie podía recibir el Ruaj por imitar o hacer lo que los rabinos y fariseos hacían o decían.

¿Cómo se recibe el Ruaj? Hechos 5:30-32 – “El Elohim de nuestros padres levantó a Yahshua, a quien vosotros matasteis colgándolo de un madero.  A éste, Elohim ha exaltado con su diestra por Príncipe y Salvador, para dar a Israel arrepentimiento y perdón de pecados.  Y nosotros somos testigos suyos de estas cosas, y también el Ruaj Hakoddesh, el cual ha dado Elohim a los que le obedecen”.

Pero el cristianismo enseña que la persona recibe el Ruaj Hakoddesh cuando cree en Yahshua, no cuando obedece.  Ahora, obedecer a Elohim es observar la Torah no seguir a los rabinos y fariseos. 

¿Qué quiere decir: oír con fe?

Oír – H8085 – Shama = oír inteligentemente / con implicación de obediencia.  Es decir: oír y obedecer. Mateo 11:15 – “El que tiene oídos para oír, oiga” = no solo oiga, sino oiga y responda obedeciendo.

Fe – H539 – Aman = fiel / confía / confianza / cree / confirmar / establecer.  Creer no es solo saber que algo es cierto y aceptarlo, sino estar convencido y comprometido con esa verdad actuando según ella.

¿Recibiste el Ruaj Hakoddesh siguiendo las “obras de la ley” (tradiciones rabínicas y fariseas) u oyendo y obedeciendo a Elohim, siguiendo la Torah (Escrituras)?  Deuteronomio 7:9-12…

Gálatas 3:3-5 – “¿Tan necios sois? ¿Habiendo comenzado por el Ruaj, ahora vais a acabar por la carne?...”

Habiendo oído y obedecido ahora van a someterse a los rabinos y fariseos, a las leyes de los hombres.

3:6 – “Así Abraham creyó a Elohim y le fue contado por justicia” – creer – H539 – Aman (la misma para la palabra fe)

Para la mentalidad greco-romana, occidental, creer es algo que se ejercita con la mente, no involucra acción.  Pero esa fe no logra nada, los demonios también creen y no son salvos, saben que Elohim existe que la Torah es Su verdad pero nunca van a actuar.  Esa es la fe de la mayoría.  La fe creadora como la llaman, solo cree que vas a recibir lo que esperas y lo obtendrás.  Pero “la fe sin obras es muerta” – Santiago 2:17-22.

El Hebreo no es un lenguaje abstracto.  Para ellos creer no es un verbo pasivo, creer es actuar de acuerdo a la Torah – Elohim lo dice, yo lo creo y actuó – recordemos que no es el oidor sino el hacedor. 

En Génesis 26:1-5 Elohim está confirmando en Isaac la promesa que le hizo a Abraham.  El versículo 5 dice: “por cuanto oyó Abraham mi voz y guardó mi precepto, mis mandamientos, mis estatutos y mis leyes”.  Elohim mantuvo la promesa no porque Abraham creyó sino porque obedeció.  Así, que, cuando Pablo habla de fe o creer, está hablando de fe activa o sea de obediencia.

Fe activa según el cristianismo es: Elohim me va a dar un carro, entonces corro adquiero deudas para comprarlo porque Elohim lo prometió y de algún lado sale el dinero.  Solo tengo que confesarlo y lo recibo – pongo la mente a trabajar.  Es más difícil para una persona desaprender un error, que aprender la verdad. 

Pablo, en Gálatas, explica porque la circuncisión y el observar la Torah no son prerrequisitos para la salvación, mas no está diciendo que la Torah fue abolida, ni está promoviendo el transgredirla. 

Queda claro que aquellos de la circuncisión eran quienes promovían que los gentiles debían circuncidarse antes de aceptar la obra redentora de Yahshua.  Pablo llama a esto “otro evangelio” – Gálatas 1:8-9.  Predicar las “buenas nuevas de la circuncisión”, es edificar el cuerpo del Mesías, la casa de Elohim, en tierra movediza, en falsedad.  Yahshua es el Camino, y la Verdad y la Vida, y todo el que está en El, debe andar como El anduvo, observando la Torah.  Los de la circuncisión en los días de Pablo querían formar su propio club, como hoy en día forman muchas denominaciones y grupos basados en “otros evangelios”, cada uno con su propia confesión de fe y todos aboliendo la Torah y practicando la “Teología del Reemplazo”.

¿Quiénes eran los de la circuncisión?

1.     Eran de Judea – Hechos 15:1
2.    Eran de los fariseos – Hechos 15:5
3.    Decían creer en Yahshua – Hechos 15:5
4.    Eran falsos hermanos – Gálatas 2:4 – querían convertirlos a su falso evangelio – esclavizarlos.
5.    No guardaban la Torah ellos mismos – Gálatas 6:12-13

Gálatas 3:10 – “Porque todos los que dependen de las obras de la ley están bajo maldición, pues escrito está: maldito todo aquel que no permaneciere en todas las cosas escritas en el libro de la Torah para hacerlas” – Pablo está citando Deuteronomio 27:26 – “Maldito el que no confirmare las palabras de esta Torah para hacerlas”.

Confirmare – permaneciere = hacer / perseverar – la Escritura no dice que es maldito quien las hiciere, sino que hay maldición sobre quien no perseverare en ellas.  Pablo no está diciendo que no se hagan.  Muchos creen que guardar la Torah nos pone bajo maldición.  Si ese es el caso, estamos bajo maldición cada que honramos a nuestros padres, cada que nos abstenemos de cometer adulterio, de robar, de mentir, etc. Otros dicen que es imposible guardar la Torah que por eso Yahshua la guardó por ellos, veamos Deuteronomio 30:11 – “Porque este mandamiento que yo te ordeno hoy no es demasiado difícil para ti, ni está lejos” – 1Juan 5:3 – “Pues este es el amor a Elohim, que guardemos sus mandamientos; y sus mandamientos no son gravosos”  -- gravoso G926 – barus = difícil / opresivo.

Elohim puso bendiciones y maldiciones en la Torah – Deuteronomio 28 – y no hay ni una sola maldición por guardarla, todas las maldiciones son por transgredirla.  El nos permite elegir – Deuteronomio 30:15-19 – “Mira, yo he puesto delante de ti hoy la vida y el bien, la muerte y el mal; porque yo te mando hoy que ames a YHVH tu Elohim, que andes en sus caminos, y guardes sus mandamientos, sus estatutos y sus decretos, para que vivas y seas multiplicado, y YHVH tu Elohim te bendiga en la tierra a la cual entras para tomar posesión de ella.  Mas si tu corazón se apartare, y no oyeres, y te dejares extraviar, y te inclinares a dioses ajenos y les sirvieres, yo os protesto hoy que de cierto pereceréis… escoge pues la vida, para que vivas”

Gálatas 3:11 – “Y que por la ley (Torah) ninguno se justifica para con Elohim, es evidente, porque: El justo por la fe vivirá”

Nadie es justificado por la Torah, porque la Torah no fue dada para eso, la Torah no declara a nadie justo.  La Torah fue dada para guardarnos en la fe.  La Torah es el cerco de protección que YHVH ha puesto a Su pueblo.  Es el Camino que El nos trazó para que siguiéramos una vez hayamos puesto nuestra fe en la obra Redentora del Mesías.  Solo poniendo nuestra confianza en YHVH y en la muerte y resurrección de Yahshua es que tenemos esperanza.

Gálatas 3:12 – “Y la ley no es de fe, sino que dice; el que hiciere estas cosas vivirá por ellas”

No dice que morirá sino que cumpliéndola vivirá por ellas.  Pero antes del Mesías y aún después nadie cumple la Torah en su totalidad, solo Yahshua – “No penséis que he venido para abrogar la Torah o los profetas; no he venido para abrogar sino para cumplir hasta lo último” – Mateo 5:17.  Todos excepto Yahshua quebrantamos la Torah.  Luego en el versículo 18 dice: “hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la Torah, hasta que todo se haya cumplido”.  Aun permanecen el cielo y la tierra y aún sigue la Torah vigente, no para justificar a nadie sino para guiarnos en el Camino de la fe.

Gálatas 3:13 – “El Mesías nos redimió de la maldición de la ley, hecha por nosotros maldición (porque escrito está: maldito todo el que es colgado de un madero)” – ¿Es la Torah maldición? NO.  Ya vimos que es quien rompe o quebranta la Torah, quien está bajo maldición.  Elohim puso delante de nosotros la bendición y la maldición para que escogiéramos.  El hombre desde Adán, escogió la maldición y lo que Yahshua hizo fue pagar esa deuda que teníamos con la Torah por haberla quebrantado, pero no pagó para abolirla sino para hacernos libres y darnos el Ruaj Hakoddesh que nos capacita para cumplirla.

Génesis 3:17 – “Maldita será la tierra por tu causa” – la tierra fue maldita por la desobediencia de Adán.

Deuteronomio 27:15 – “Maldito el hombre que hiciere escultura o imagen de fundición, abominación a YHVH…” – Está prohibido en la Torah

Jeremías 11:3 – “Maldito el varón que no obedeciere las palabras de este pacto” – la maldición es por desobedecer no por obedecer.

Jeremías 17:5 – “Maldito el hombre que confía en el hombre” – poner la confianza en rabinos, ancianos, líderes y no en YHVH.

Deuteronomio 21:22-23 es la Escritura citada por Pablo – “Si alguno hubiere cometido algún crimen digno de muerte, y lo hiciereis morir, y lo colgareis de un madero, no dejaréis que su cuerpo pase la noche sobre el madero; sin falta lo enterrarás el mismo día, porque maldito por Elohim es el colgado…”

¿Cometió Yahshua algún crimen digno de muerte?  NO, nosotros lo hicimos y sobre nosotros estaba la maldición, la deuda era nuestra pues nosotros si cometimos pecados dignos de muerte – Romanos 6:23 – “Porque la paga del pecado es muerte”

Gálatas 3:15 – “Un pacto, aunque sea de hombre, una vez ratificado, nadie lo invalida, ni le añade” – Cuanto mas un pacto hecho con YHVH.  Ahora, nadie le puede añadir – Deuteronomio 4:2 – “No añadiréis a la palabra que yo os mando, ni disminuiréis de ella, para que guardéis los mandamientos de YHVH vuestro Elohim que yo os ordeno”  Pero tanto los ancianos, rabinos y fariseos como los líderes hoy en día, le añaden y le quitan según les convenga. 

Génesis 3:15 – “Pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; ésta te herirá en la cabeza y tu le herirás el calcañar”  -- Génesis 22:18 – “En tu simiente serán benditas todas las naciones de la tierra, por cuanto obedeciste a mi voz”.  Dice en “tu simiente”, no en muchas.  Esa simiente es Yahshua.  Él fue quien hirió la cabeza de la serpiente.  YHVH trajo Su simiente, el Mesías, a través de un hombre, de Abraham, paso a Isaac, Jacob, Judá… y María la mujer profetizada en Génesis 3:15 cuya simiente destruiría la obra del enemigo – el pecado y la muerte. 

Pablo aclara que no hay un escrito luego en la Torah que invalide la promesa hecha a Abraham. En el versículo 18 explica que si la herencia viene por la Torah, ya no es por la promesa hecha a Abraham.  Pero la Torah vino 430 años después, cuando Elohim escribe y da el Ketubah (carta de compromiso matrimonial – Torah) a Israel, el pueblo que vivía bajo la promesa hecha a Abraham.  

Gálatas 3:19 – “¿Para qué sirve la ley (Torah)?” – fue añadida por las transgresiones.  YHVH necesitaba establecer su estándar de justicia y santidad bajo el cual quería que Su pueblo viviera.  Si no hay Torah, no hay pecado del cual debamos arrepentirnos.

Romanos 4:15 – “Pues lo que la Torah conlleva es castigo. Pero donde no hay Torah, tampoco hay violación” (Biblia Kadosh)

Romanos 7:7 – “Entonces, ¿qué diremos, que la Torah es pecaminosa? YHVH no lo permita.  Más bien, la función de la Torah es que sin ella yo no hubiera sabido que es el pecado. Por ejemplo: no habría yo estado consciente de lo que la codicia es, sin la Torah que dice: “No codicies” (Biblia Kadosh)

Ejemplo: Supervisar 20 niños
Primer día – todo es amor entre ellos
Segundo día – ya se ofenden, golpean, pelean etc.
Tercer día – hay que establecer reglas para que conozcan el estándar de una vida de convivencia sana.
Cuarto día – si rompen las reglas hay castigo.  A partir de ahí ya saben que hay reglas.  Estas fueron necesarias para establecer un código de conducta.

La Torah es necesaria para mantener al hombre en el Camino correcto.  La Torah da límites, separa al pueblo de Elohim del resto del mundo.  Pablo le escribe a Timoteo – 2Timoteo 3:14-16 – “Pero persiste tú en lo que has aprendido y te persuadiste, sabiendo de quién has aprendido; y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe en el Mesías Yahshua.  Toda la Escritura es inspirada por Elohim, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Elohim sea  perfecto, enteramente preparado para toda buena obra”. 

Si YHVH no da la Torah, no se conocería su estándar de justicia y santidad  y nadie reconocería que necesita arrepentirse, pedir perdón y buscar la reconciliación con YHVH.  Elohim tenía que manifestar Su voluntad, Su camino de justicia y así, cuando llegara el Mesías, todos reconocieran que eran pecadores..

Gálatas 3:20 – “Pero el mediador no lo es de uno solo; pero Elohim es uno”

¿Quién es el mediador? – Yahshua – Hebreos 12:24 – “Yahshua el Mediador del nuevo pacto”

Mediador – H4397 – Malak = ángel / sacerdote / maestro / mensajero / profeta.

1Timoteo 2:5 – “Porque hay un solo Elohim y un solo mediador entre Elohim y los hombres, el Mesías Yahshua” – aquí mediador es G3316 – Mesites = reconciliador / intercesor.

¿No es de uno solo? – Efesios 2:16 – “Y mediante el madero reconciliar con Elohim a ambos en un solo cuerpo, matando en el las enemistades”

¿Ambos? – Efesios 2:11-14 – “Por lo tanto, acordaos de que en otro tiempo vosotros, los gentiles en cuanto a la carne, erais llamados incircuncisión por la llamado circuncisión hecha con mano en la carne. En aquel tiempo estabais sin el Mesías, alejados de la ciudadanía de Israel y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Elohim en el mundo.  Pero ahora en el Mesías Yahshua, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido hechos cercanos por la sangre del Mesías.  Porque El es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno”

Ambos pueblos, los cercanos (Israel) y los lejanos (gentiles) – Isaías 57:19 – “Paz, paz al que está lejos y al cercano, dijo YHVH; y lo sanaré”.  O sea, que reconcilia y media por los de la circuncisión y los de la incircuncisión. 

Gálatas 3:21 – “¿Luego la Torah es contraria a las promesas?”

Deuteronomio 29:14-15 – “Y no solamente con vosotros haga yo este pacto y este juramento, sino con los que están aquí presentes hoy con nosotros delante de YHVH nuestro Elohim, y con los que no están aquí hoy con nosotros”

Deuteronomio 4:13 – “Y Él os anunció su pacto, el cual os mandó poner por obra; los diez mandamientos, y los escribió en dos tablas de piedra”

La Torah como pacto con YHVH.  Ahora, Elohim sabía que Abraham enseñaría Torah a sus hijos.  Génesis 26:5 – “por cuanto oyó Abraham mi voz, y guardó mi precepto, mis mandamientos, mis estatutos y mis leyes” – Génesis 18:19 – “Porque yo se que mandará a sus hijos y a su casa después de sí, que guarden el Camino de YHVH, haciendo justicia y juicio”

La Torah no es contraria a la promesa, es el contrato escrito que establece la promesa que vino antes del contrato.  Pero, el contrato no es la promesa sino que me muestra la promesa, me da los detalles de ella. 

Gálatas 3:23 – “Pero antes que viniese la fe, estábamos confinados bajo la Torah, encerrados para aquella fe que iba a ser revelada”

Confinados – G5432 – Froureo = vigilados / protegidos / guardados, bajo la Torah.  Por eso el versículo 24 dice: “De manera que la Torah ha sido nuestro ayo para llevarnos al Mesías a fin de que fuésemos justificados por la fe”

Ayo – G 3807 – Paidagogos = tutor / instructor

Gálatas 3:25 – “Pero venida la fe, ya no estamos bajo ayo” – esto no quiere decir que la Torah está abolida, sino que ahora es el Ruaj Hakoddesh que YHVH ha puesto en nosotros quien nos revela la voluntad del Padre expresada en la Torah.  En otras palabras nos enseña Torah, nos guía y fortalece para observarla.  Ezequiel 36:27 – “Y pondré dentro de vosotros mi Ruaj, y haré que andéis en mis estatutos, y guardéis mis preceptos y los pongáis por obra”

Recordemos que salvación desde el punto de vista hebreo es estar dentro del campamento, dentro de los límites demarcados por la Torah.  Recordemos también que transgredir la Torah es pecados (1Juan 3:4) y que la paga del pecado es muerte (Romanos 6:23).  En el campamento, bajo los límites de la Torah, estamos protegidos.

No estar bajo ayo, no es libertad para pecar.  1Juan 3:6 – “Todo aquel que permanece en Él, no peca; todo aquel que peca, no le ha visto, ni le ha conocido”.  No peca = no transgrede la Torah.  1Juan 2:6 – “El que dice que permanece en Él, debe andar como Él anduvo”.  ¿Cómo anduvo Yahshua?  Obedeciendo la Torah.

Gálatas 3:27 – “Porque todos los que habéis sido bautizados en el Mesías, del Mesías estáis revestidos”.  Revestido – G1746 – Enduo = vestirse / adornarse / ponerse

Gálatas 2:20 – “… ya no vivo yo, mas vive el Mesías en mí”
Romanos 13:14 – “Sino vestíos del Adonai Yahshua y no proveáis para los deseos de la carne”.  Vestíos de Él, es andar como Él anduvo.

Gálatas 3:28-29 – “Ya no hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varón ni mujer; porque todos vosotros sois un en el Mesías Yahshua.  Y si vosotros sois del Mesías, ciertamente linaje de Abraham sois, y herederos según la promesa”

Ya no importa de dónde vienes, si estás en Yahshua, eres linaje de Abraham, pueblo de Elohim.  Génesis 12:3 – “… serán benditas en ti todas las familias de la tierra”.

Cuando YHVH sacó al pueblo de Egipto, dice Éxodo 12:37-38 – “Partieron los hijos de Israel de Ramases a Sucot… También subió con ellos grande multitud de toda clase de gentes…”.  Esa toda clase de gentes no era pueblo de Israel, sino gentiles (de las naciones) que luego a través de la circuncisión fueron injertados al pueblo de Israel. 

Génesis 17:10 y 12 – “Este es mi pacto, que guardaréis entre mí y vosotros y tu descendencia después de ti: Será circuncidado todo varón de entre vosotros”  “Y de edad de ocho días será circuncidado todo varón entre vosotros por vuestras generaciones; el nacido en casa, y el comprado por dinero a cualquier extranjero, que no fuere de tu linaje”

Esto fue con Abraham, luego cuando entran a la tierra prometida: Josué 5:2-5 – “En aquel tiempo YHVH dijo a Josué: Hazte cuchillos afilados, y vuelve a circuncidar la segunda vez a los hijos de Israel… Todo el pueblo que había salido de Egipto, los varones, todos los hombres de guerra, habían muerto en el desierto… pues todos los del pueblo que habían salido, estaban circuncidados (excepto la gran multitud de toda clase de gentes que no eran de Israel), mas todo el pueblo que había nacido en el desierto… no estaba circuncidado”

Abraham recibió primero la promesa y luego YHVH le ordena circuncidarse y circuncidar a sus hijos y siervos (extranjeros) como señal – Romanos 4:11 – “Y recibió la circuncisión como señal, como sello de la justicia de la fe que tuvo estando incircunciso; para que fuese padre de todos los creyentes no circuncidados, a fin de que también a ellos la fe les sea contada por justicia”

Ahora, ¿por ser linaje de Abraham el creyente en el Mesías debe circuncidarse? Hasta el Mesías fue así, ya vimos que los gentiles que se convertían al judaísmo tenían que circuncidarse, pero los fariseos habían establecido su propio método junto con otro montón de cargas que ni ellos mismos podían observar.  Este es el asunto que Pablo quiere aclarar en la carta a los Gálatas, que ya no es requisito circuncidar el prepucio y mucho menos bajo el rito fariseo.  La circuncisión era una sombra o ejemplo de la verdadera circuncisión, la del corazón que desde la antigüedad Elohim lo dijo.

Deuteronomio 10:16 – “Circuncidad, pues, el prepucio de vuestro corazón, y no endurezcáis más vuestra cerviz”
Jeremías 4:4 – “Circuncidaos a YHVH, y quitad el prepucio de vuestro corazón, varones de Judá y moradores de Jerusalén…”
Colosenses 2:11 – “En Él también fuisteis circuncidados con circuncisión no hecha a mano, al echar de vosotros el cuerpo pecaminoso carnal, en la circuncisión del Mesías”
Filipenses 3:3 – “Porque nosotros somos la circuncisión, los que en espíritu servimos a Elohim y nos gloriamos en el Mesías Yahshua, no teniendo confianza en la carne”.

Pablo quiere que los gálatas entiendan que una vez en Yahshua, la circuncisión no es un requisito y que aquellos fariseos, judíos creyentes y prosélitos convertidos que han tenido que cumplir esas reglas, solo quieren poner cargas sobre ellos.  Gálatas 6:11-12 – “Miren la letra grande que uso de mi propia mano cuando cierro.  Son lo que quieren lucir bien exteriormente, los que están tratando que se circunciden.  La única razón por la cual lo hacen es para escapar de la persecución por predicar acerca de la estaca de ejecución del Mesías” (Versión Kaddosh.

Oremos para que YHVH nos llene del conocimiento de Su voluntad en toda sabiduría e inteligencia espiritual para que andemos como es digno del Señor, agradándole en todo, llevando fruto en toda buena obra, y creciendo en el conocimiento de Elohim.  (Colosenses 1:9-10).

SHALOM